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穷人家的孩子什么最无力?最无力的是穷人家的孩子是需要为家庭带来具有确定性的正收益的。什么叫正收益呢?收入减去成本就叫正收益。所以穷人家养孩子需要尽可能地降低成本，尽可能地提高从孩子身上获得的收入。什么叫确定性呢?穷人风险承受能力低，不能冒险，所以孩子的生活越稳定越好。所以穷人养孩子要教孩子勤俭节约是人生最重要的美德，享受生活是罪恶的，因为任何不勤俭节约享受生活的事情都是需要成本的。

所以穷人养孩子，要教孩子，你只需要听话，只需要闷头读书，不要有自己的想法，也不要和其他孩子进行社交活动，因为孩子任何自己的想法和其他孩子的社交行为，这些都是需要成本的。所以穷人养孩子，会更要求孩子懂事儿，会更支持使用家长权威来管控孩子的行为，因为如果你不树立权威，孩子就会被惯坏。养大一个被惯坏了的孩子，需要父母更多的经济，时间和精力的付出，这都是成本呀。所以，穷人养孩子，更相信孩子的秉性和习惯是天生的。

当然，很多富人也认为孩子的秉性是天生的，但是这是他们给不同秉性的孩子提供不同的资源和环境的依据。穷人相信孩子的秉性和习惯是天生的，是为了给自己消减成本，找到了理论基础，反正学习好不好都是天生的，那我呢，就不需要投入了。别人家的孩子性格好，和父母亲近，那也是别人家运气好，生出来个天生懂事儿的孩子，我运气不好，生出来的又学不出来又和父母不亲的差孩子。穷人无力承担风险，所以他们会要求孩子走最稳妥的路。

如果没有在很小的时候就展现出了超出常人的自控能力和学习能力的话，那么早点打工是最好的，如果能读书，只要不需要额外的成本，那就也可以读，但是读完了就需要找一个尽可能稳妥的工作，尽可能早点结婚生子，千万不要瞎折腾，因为拖得时间长了，风险就会越来越大。穷人不相信。人是可以通过丰富的经历实现改变和成长的，人的经历越多，眼界越丰富，能力和经验也就越来越多，也更能够找到自己的人生方向。但是不同的经历也同样意味着成本和风险。

穷人是无力或者不愿承担这些成本和风险的。穷人热衷于停留在自己的舒适区里，不断地重复自己熟悉的事情，这能给他们带来安全感。穷人的胆子往往也小，他们往往不敢尝试有风险的，或者因为以前没有接触过所以看起来有风险的事情，并且对自己认知领域之外的事物都充满了抵触。穷人往往认为胆子大的人都是脑残。穷人认为社会是静止不变的，也更希望社会静止不变，因为只有社会静止不变了，穷人在不断重复中总结的生活经验才更有意义。

当穷人不得不在不熟悉的领域做出决策的时候，穷人不会去尝试独立思考，而更倾向于模仿其他穷人的做法，因为这是他们最熟悉，成本最低的方法。穷人期望自己的成年子女给自己带来回报，所以他们更重视对子女的孝道教育。穷人会更倾向于向子女传递父母养你不容易，父母之恩大过天的观念，并且更倾向于尽可能地控制子女的生活。对于穷人家的子女来说，面临的最大的困难是世界观和价值观的矛盾。在当代社会，大多数人不再生活在以家庭为单位的小农经济体系中，社会关系和自己的目光也不再局限于自己贫穷的家庭环境中，所以从小受到的教育和现实人性之间的矛盾，往往会造成世界观和价值观的崩塌。

比方说，你从小受的教育是勤俭节约是美德，奢侈浪费是犯罪，但等你长大了之后发现其实人人都希望能过上好日子，对于吃好的，穿好的，用好的这些东西的欲望是人的本性，这时候你就会陷入纠结和矛盾，即使有了享受生活的条件，也会觉得自己想享受生活就是在犯罪。也有可能在成年后认为自己小时候受骗了，反而开始了报复性的消费。无论是拼命挣钱，攒钱，还是挥霍钱，你都很难和钱理性共处。比方说你从小受的教育是听话，努力就能过上好日子，等你进入了社会之后，发现听话的人肯定会被坑得最惨，努力的人会被剥削得最惨。

没人能靠听话努力就能过上好日子，但以你对社会的认知水平，又无法找到合理的解释。所以要么你的道德下限变得越来越低，要么抨击一切比你过得好的人，要么就越来越抑郁，比方说你从小受的教育是不要冒险，不要去做自己没做过的事情，不要独立思考，那么成年后你就会迅速丧失自己去探索未知领域的能力。